明鎏金宗喀巴大师铜坐像,依旧是秀气的圆脸,头上戴有尖尖的帽子,蒙古式的,细长的眉毛,双目向下,唇角微微扬起,像是在笑。右臂袒露在外,袈裟斜着披在身上,双臂放在胸前,双手拿着莲枝,正襟危坐的感觉油然而生,袈裟深深浅浅的刻着花卉和缠绕的枝条,铸工精细,神情自然。
明代汉传佛像一般用青铜,藏传佛像一般用红铜;清代汉传、藏传佛像才有用黄铜铸造的,但乾隆时期汉传佛像也有用红铜铸造的。
因此,明代式样的佛像只要露出哪怕是米粒大小的黄铜色,就必是新仿佛像无疑。
了解了古代铜佛制作工艺,就可以对照特征鉴别真伪了。
在佛像内壁凹处找一找铸范残留物。如果有黑炭泥、灰色三合土属正常,如有白色石英砂块,必为现仿。
再看支撑钉,一般多为四棱铁钉,手工打锻的,有些佛像采用铜钉。钉尖则多为弯曲的,这是由于铸造后掏挖内范芯时,用硬器砸弯的。有的钉大、钉多较明显,有的钉小量少,但也是较易看到的。有些铁钉齐根锈断了,用刻刀挖一下铁锈铁钉根子在铜内。
现在做假者用多块小疙瘩铁锈粘在内壁上,或用一截现代圆钉嵌在内壁上,再用酸咬蚀成铁锈状。遇到这种有疑点情况时用刻刀挖一挖,如露出新圆钉、新铜底子,就必假。